Τρίτη 17 Φεβρουαρίου 2009


Κατάλαβα ,γνώρισα,μήπως οίδα το Σωκρατικό,η όχι..δεν είναι αυτό το θέμα . Πόση δύναμη πρέπει να βάζει κανείς σε μια χορδή ώστε να ακούγεται σωστή στη νότα της,χωρίς κίνδυνο να σπάσει;Το μάθημα ανατομίας του Rembrandt έχει νομίζω αυτή την ισορροπία,φρικαλέο και γοητευτικό μαζί .Ο Polock πάλι έχει σαφώς επιλέξει την αναστάτωση που δημιουργεί το τυχαίο και το βίαιο. Αυτές οι υπερβάσεις του μέτρου είναι πού βάζουν το αισθητήριο μας σε φάση αντίδρασης. Το πόσο δυνατή θα είναι αυτή είναι καθαρά προσωπική υπόθεση Θέλω μια ζωγραφική μπροστάρη, όχι ταγμένου,καθόλου διακοσμητική,και απολύτως πιστή σε οράματα ιδιωτικά,που να μη την εντάσσει κάποιος κρητικός τέχνης με ευκολία στη τάδε σχολή,αλλά να τον αναγκάζει ίσως στην επινόηση πλακαδερών -πολλές φορές- συμπερασματικών κατατάξεων. Το έργο του καλλιτέχνη βρίθει,αναγεννησιακών αναφορών,ιδωμένο μέσα από το πρίσμα της αγωνίας του 21 αιώνα,όπως αυτός τείνει να μετουσιωθεί σε πραγματικότητα άμεση που αφορά τον εκάστοτε θεατή........

Σάββατο 14 Φεβρουαρίου 2009



Να πάλι εδώ με το ίδιο θέμα. Δεν είναι ο φόβος ,είναι η αγωνία της πλευράς εκείνης των πραγμάτων που νομίζεις ότι γνωρίζεις καλά,ρυθμός,αρμονία,μέτρο,πώς είπατε?Τι είναι αρμονικό και τι καταλαβαίνω σαν αρμονία έχει να κάνει με το πώς και που απέκτησα,διαμόρφωσα,τις αισθητικές μου ανησυχίες Αβορίγινες και Ιταλοί θα έχουν την ίδια αισθητική πλήρωση από ένα έργο του Leonardo?Ένα έργο του Pollock θα ενοχλούσε με την ανατρεπτική του διάθεση,αυτή η ενόχληση είναι το ίδιο σημαντική με την ευχαρίστηση,εεεε;Κρύβει ο πόνος ηδονή,ο φόβος χαρά...σώμα και αίμα κυρίου...πως είναι δυνατό αλλάζουν σχήμα και ουσία απ' τη μια στιγμή στην άλλη. http://www.ibiblio.org/wm/paint/auth/pollock/Μετουσίωση η φιλοσοφική λίθος;

Σάββατο 7 Φεβρουαρίου 2009


Ti akribws einai to wraio?To xrwma,to Φ,h entash?
Είναι ωραίο κάτι που μας τρομάζει?Θα μπορούσες να δεις το φόβο σου σαν νεκρή φύση?Ένα έργο τέχνης έχει σκοπό την αφύπνιση συναισθημάτων και συνειδήσεων,δεύτερο ίσως τρίτο αν όχι τελευταία είναι η ανάγκη απόδοσης λατρείας στο αισθητήριο του ωραίου,όπως αυτό έχει διαμορφωθεί στον καθένα.
Α!Είναι παλιά αυτή η κολόνια .Έχει λοιπόν αγκάθια το μικρο τριαντάφυλλάκι.Αχ αχ οι καθώς πρέπει κύριοι και οι καθώς πρέπει κυρίες ,τι θα απογίνουν θα έχουμε πολιτισμό μετά από αυτούςΟ Παρθενών θα δει άλλη μέρα η θα χαθεί μέσα σε ένα σύννεφο απαξίωσης,παίρνοντας μαζί του και την αντίληψη μας -περί ωραίου??????